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예수 그리스도의 부활와 나의 신앙 예수 그리스도의 부활와 나의 신앙1. 퍼스트 모던 시대 예수의 부활을 믿을 수 있는가? - 너에게 유익하다면 2. 참된 부활의 신앙 - 찾아오심 = > 두려워하는 제자들, 그들의 삶의 자리에 => 그들 갸운데 계시는 주님3. 예수님의 말씀 =선물 1)평강 : 하나님과 나, 아웃과 나, 나 자신과의 관계 , 관계속에 평안 - 갈등가운데 사는 사람들 2)보낸다 : 3)성령을 받으라 => 죄사함의 권세 : 복음선포와 관련이 있다.우리를 찾아오심, 삶의 목적을 주심, 복음과 평강을 주심, 죄용서와 공동체 더보기
팀 켈러 – 당신은 거듭나야 합니다(요3:1-16) 보호되어 있는 글입니다. 더보기
평강이 있을지어다(요한복음 20:19, 21, 26) 평강이 있을지어다 (요한복음 20:19, 21, 26)예수님께서 부활하신 후 제자들에게 나타나셔서 매번 가장 먼저 하신 말씀은 "너희에게 평강이 있을지어다"(요한복음 20:19, 21, 26)입니다.이 인사는 유대인들의 일반적인 인사이기도 하지만, 단순한 안부 이상의 깊은 의미를 담고 있습니다. 히브리어로 '평강'은 샬롬(שָׁלוֹם)이라 하고, 헬라어로 **에이레네(εἰρήνη)입니다. 샬롬은 단순히 평온한 상태를 넘어 온전함, 하나됨, 조화 등을 의미하며, 에이레네는 평화, 화목, 조화 등을 뜻합니다. 그러면 그 당시 제자들의 마음에 어떠했을까요?제자들은 이미 예수의 시신을 훔쳐간 시신 유기범들으로 현상범으로 예루살렘에 퍼져 있었다. 마태복음27장, 경비병이 무덤을 지키다62 그 이튿날은 준비.. 더보기
세상이 묻고 교회가 답하다(4) 보호되어 있는 글입니다. 더보기
세상이 묻고 교회가 답하다(3) 3. 생물학자들은 인간도 오랜 진화과정의 산물이라고 하는데, 신의 인간창조와 어떻게 다른가? 인간이나 생물도 진화의 산물이 아닌가?https://youtube.com/shorts/eGxnPVG_7Qc?si=nV6sXScNuLI87wpD▷ 장회익 서울대 물리학교수와 대담에서 ‘신이 인간을 빚었나?’ 는 질문에 대해 흙으로 빚었다는 표현은 3차원적이고 은유적인 표현이라고 했다. 오랜 세월 진화의 과정을 흙으로 빚었다는 말로 축약할 수 있다. 진화론은 창조론의 울타리 안에 포함된 개념이며 대립적 관계가 아니다. 변화하는 지구의 환경에 생존하는 과정에 있는 진화는 인정해야 한다.○ 모든 존재하는 것은 생성소멸의 과정 가운데 변화가 일어난다. 모든 이론들은 과학이라는 것을 통해 증명하는 방식이다. 진화론은 역시 .. 더보기
세상이 묻고 교회가 답하다(2) 2. 신은 우주만물의 조물주라는데 무엇으로 증명할 수 있나?▷ 태초의 말씀(존재원리)이 섬세한 질서를 말한다. 그 질서의 근원이 창조주이다. 신의 존재는 증명의 문제가 아니라 체험의 문제다. (최민순 신부의 일화 ‘꽃의 아름다우심을 본다’ 우주의 철리가 뚫리는 기분이었다. 만물의 아름다움이 아름다우신 분이 아니면 누가 만들 수 있겠는가? 체험이 자신에겐 신의 존재에 대한 증명이 되는 것이다.○ 세상에 존재하는 모든 것들은 '우연히, 저절로' 존재하는 것은 그 어느 것 하나도 없다. 모든 존재하는 것에는 그 것을 존재하게 한 발생의 원인이 있다. 또 단지 인간이 그 발생의 원리를 모를 뿐이다. 사람들은 무(無: 없다)라고 생각하고 "없는 것"이라고 의미로 이해한다. 하지만, 이는 단지 형체가 없을 뿐 존재.. 더보기
도마, 그는 과연 의심이 많던 제자였을까? 디두모라 불리는 도마의 신앙 여정은 이성의 신앙에서 부활신앙의 확신과 완전한 고백에로 나아가는 깊은 믿음의 여정을 보여줍니다. 그의 여정을 요약하면 다음과 같습니다: 부활신앙을 가졌는가?= 기독 청소년들 30%, 햔국교회 신자들 60%1. 의지와 결의의 신앙에서 체험의 신앙에로 (요한복음 11:16)“우리도 주와 함께 죽으러 가자”도마가 보인 말과 행동은 의지인가? 결기(결氣)인가? '결'은 순수 우리말이다. 결기는 세가지 뜻이 있다. (부정적으로) 못마땅한 것을 참지 못하고 성을 내거나 왈칵 행동하는 성미. (긍정적으로) 곧고 바르며 과단성 있는 성미. 한자로 쓰면 결기(決起)는 결연히 일어남을 의미한다.도마는 예수께서 위험한 유대로 다시 가려 하실 때, 주저하지 않고 죽음을 각오한 결의를 보여주는.. 더보기
요한복음 16장 묵상 📌 주제 : “너희가 환난을 당하나 담대하라” – 고난 가운데 임하는 성령의 위로📖 본문 핵심 요약예고된 박해 (16:1–4)제자들이 실족하지 않도록 미리 경고하심.사람들이 하나님을 섬긴다는 명목으로 제자들을 핍박할 것이라 말씀하심.성령의 오심과 역할 (16:5–15)예수님이 떠나시는 것이 제자들에게 유익함.성령은 죄와 의와 심판에 대해 세상을 책망하고, 진리 가운데로 인도하심.성령은 예수님의 말씀을 가져와 제자들에게 알리심.잠시 후의 슬픔과 기쁨 (16:16–24)예수님의 부재로 인한 슬픔은 다시 만남을 통해 기쁨으로 바뀔 것임.“너희 기쁨을 빼앗을 자가 없으리라.”예수님의 이름으로 기도하면 받게 될 것이라 약속하심.담대함과 평안 (16:25–33)제자들은 예수님의 말씀을 온전히 이해하지 못했지만.. 더보기
요한복음 19장 여섯째 날 요한복음 19장 “다 이루었다” — 십자가 위에서 완성된 하나님의 사랑1. 빌라도가 재판한 후 군인들이 데려다가 채찍질을 하다. - 군중들의 요구에 불법한 재판으로 마무리하다. 2. 십자가에 못 박히시다(마 27:32-44; 막 15:21-32; 눅 23:26-43)3. 영혼이 떠나가시다(마 27:45-56; 막 15:33-41; 눅 23:44-49) - 옆구리를 창으로 찔러 물과 피를 쏟다4. 새 무덤에 예수를 두다(마 27:57-61; 막 15:42-47; 눅 23:50-56) 📖 본문 핵심 요약 빌라도의 판결 (19:1–16) 예수님은 채찍질과 조롱을 받음. 빌라도는 예수님의 무죄를 주장하지만, 유대인의 정치적 압박에 굴복해 십자가형을 선고함. 십자가에 못박히심 (19:.. 더보기
요한복음 18장 묵상 다섯째날 오늘의 묵상. 고난주간 요한복음 18장은 예수님의 체포, 베드로의 부인, 그리고 빌라도 앞에서의 재판을 위한 심문을 중심으로 긴박하게 전개되는 장입니다.주요 핵심 줄거리-. 겟세마네에서 기도하신 후 잡히시다(마 26:47-56; 막 14:43-50; 눅 22:47-53) -. 안나스에게로 끌고 가다(마 26:57-58; 막 14:53-54; 눅 22:54) -. 베드로가 제자가 아니라고 하다(마 26:69-70; 막 14:66-68; 눅 22:55-57) -. 대제사장이 예수에게 묻다(마 26:59-66; 막 14:55-64; 눅 22:66-71) -. 베드로가 세번 부인하다(마 26:71-75; 막 14:69-72; 눅 22:58-62) -. 빌라도 앞에 서시다(마 27:1-2, 11-14; 막 15:.. 더보기
우리의 신앙, 예수님의 부활을 믿기까지의 여정 설교 제목: 예수님의 부활을 믿기까지의 여정본문: 요한복음 20:19~29찬송: 150장, 151장1. 서론 – 부활은 믿음의 여정이다예수님의 지상 사역은 십자가의 죽음과 부활로 절정을 이룹니다. 요한복음은 이를 7가지 표적과 7가지 말씀, 7가지 고백으로 완결합니다. 그 마지막 장면에서 도마의 변화는 부활 신앙으로 가는 모든 이의 여정을 상징합니다.2. 도마의 출발점 – 함께 죽을지언정 따르겠다는 결단 (요11:16)도마는 주님께서 예루살렘으로 가시겠다고 하실 때 "우리도 주와 함께 죽으러 가자"며 담대히 말했던 제자입니다. 그는 충성스럽고 진지한 사람이었습니다.3. 이성적 제자의 한계 – 현실 앞에서 무너진 믿음그러나 그는 동시에 매우 현실적이고 이성적인 사람이었습니다. 예수님이 십자가에서 죽으시는 .. 더보기
요한복음 17장 넷째 날 묵상 17장 주제 : 예수님의 중보자적 기도1. 개요 요약 1~ 5절, 예수님 자신을 위한 기도 – 아버지의 영광을 나타내심 6~19절, 제자들을 위한 기도 – 보호와 거룩함을 위해 20~26절, 미래의 믿는 자들을 위한 기도 – 하나 됨과 사랑을 위해2. 각 질문의 핵심 단어 1) 영생 : 하나님을 아는 관계 (17:3) 2) 보호 : 핍박, 환란 등으로부터 믿음을 지켜 주심(17:11-12) 3) 거룩함 : 진리로 구별된 삶 (17:17) 4) 하나 됨 : 삼위일체의 관계처럼 성도 간의 연합 (17:21) 5)하나님의 영광 : 하나님의 본질과 성품이 드러나는 것 (17:24)3. 핵심 질문 나눔 & 적용1. 요한복음 17:3절, 예수님께서 ‘영생’을 어떻게 정의하.. 더보기
세상이 묻고 성경이 답하다(1) 고 이병철 회장의 24가지 질문인간이 정말 알고 싶은 질문은 무엇일까?인간으로 태어나 인간 자신을 가장 잘 모르고 살다가 죽는다는 것이다.내가 나를 잘 모른다. "너 자신을 알라" "나는 생각한다. 고로 존재한다."철학자들도 끊임없이 묻고 그에 대한 답을 찾으려 노력했다. 고 이병철 회장이 1987년 10월 정의채 신부에게 물었다는 24가지 질문과 신부의 답변을 들어보자. 참으로 세상 사람들이 무엇을 궁금해 하는지를 보여주는 귀한 질문들이다. 또 교회는 이것을 답해 줌으로써 세상에 알 수 없는 교회의 영광과 하나님의 비밀, 복음의 비밀, 구원의 비밀을 알게 해 준다. 1. 신의 존재를 어떻게 증명할 수 있나? 왜 자신의 존재를 똑똑히 드러내 보이지 않는가? ▷(정주채 신부) 보이지 않지만 존재하는 .. 더보기
요한복음15장 셋째날 묵상 제목: "나는 포도나무요, 너희는 가지니"1. 참포도나무 비유 (1-8절)예수님은 자신을 참 포도나무, 하나님을 농부, 제자들을 가지에 비유. 가지가 열매를 맺기 위해선 포도나무에 붙어 있어야 하듯, 제자들도 예수님 안에 거해야 진정한 열매를 맺을 수 있습니다. 열매 맺지 않는 가지는 잘려 나가고, 열매를 맺는 가지는 더 열매를 맺게 하기 위해 다듬어진다고 말씀하십니다.2. 사랑과 계명 (9-17절)예수님은 제자들에게 서로 사랑하라고 명령하십니다. “내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”는 말씀이 중심입니다. 친구를 위해 자기 목숨을 내어주는 사랑이 가장 큰 사랑이며, 예수님은 제자들을 종이 아닌 친구로 부르십니다.3. 세상에서의 미움과 박해 (18-27절)예수님은 제자들에게 세상이 그들을 .. 더보기
지옥에 관하여 지옥(地獄)은 정말 존재하는 곳일까?떨며 두려워하게 하기 위한 것인가? 아니면 실재하는 곳인가?1. 지옥에 관한 이해 지옥(地獄, Hell, γέεννα)1. 구약성경에 히브리말로 שְׁאוֹל (쉐올 또는 스올) '스올'은 65번 사용 - 스올(Sheol)은 불신자들이 일시적으로 머무는 장소 흠정역 영어성경은 이 중에 31번은 지옥(hell)으로, 31번은 무덤(grave)으로 그리고 나머지 3번은 구덩이((pit)로 번역했다. 2. 신약성경에 헬라어로 ᾍδης ‘하데스’는 11번 사용- 하데스(Hades) : 불신자들이 일시적으로 머무는 장소 흠정역 영어성경은 이 중에 10번은 지옥(hell)으로, 1번은 무덤(grave, 고전 15:55)으로 번역했다. 누가복음 16장에 “부자가 지옥(하데.. 더보기
유교는 철학인가. 종교인가 유교는 종교인가? 삶을 가르치는 학문인가? 공자는 현실, 지금, 여기서의 삶을 강조합니다.왜 그랬을까요?당장 인간에게 중요한 것이 무엇입니까?삶과 죽음입니다.어떻게 살 것인가가 더 중요했습니다. 사실 죽음은 인간에게 무의미하다고 할 수 있었습니다. 죽고 난 이후에는 그의 존재는 사라지고, 그의 존재에 대해 알 길이 없기 때문이었습니다.그런데 사람들은 죽음, 죽은 자, 부모나 형제, 부부간에도 죽은 사람을 위해 제사를 지냈습니다. 그 제사를 매일 3년을 치룬다고 생각해 보십시오. 세상은 시묘 살이를 효도라고 가르쳤고, 그렇게 하지 않으면 불효자로 낙인되오 인간 취급도 받지 못하고 매장되는 그런 사회였습니다.이에 대해 공자의 제자 중 하나가 공자께 물었습니다."죽은 자를 위해 제사상을 차려드리고 시묘살이가 .. 더보기
요한복음 14장, 고난주간 둘째날 - 7가지 질문들1. 근심 맡기는 신앙갖기 "너희는 마음에 근심하지 말라"(14:1) 말씀에서, 지금 어떤 근심을 예수님께 맡기지 못하고 있는가? - 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라 유대인들을 그들의 조상때로부터 하나님을 믿어왔다. 그래서 예수님은 동일하게 그들의 하나님이 아들을 세성에 보내셨다는 것을 제자들이 믿기를 원하셨다.요12장 27 지금 내 마음이 괴로우니 무슨 말을 하리요 아버지여 나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서 그러나 내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다,28 아버지여, 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가 나서 이르되 내가 이미 영광스럽게 하였고 또다시 영광스럽게 하리라 하시니 29 곁에 서서 들은 무리는 천둥이 울었다고도 하며 또 어떤 이들은 천.. 더보기
고난주간 묵상(첫째날) 요한복음13장 묵상 13장은 12장의 마리아가 향유를 부은 사건과 밀접한 연관이 있음, 마리아는 자기 머리털로 예수님의 발을 씻겨 드림 = 사랑과 헌신 but 예수님은 사랑과 희생 1. 예수님의 발 씻기심 : 손님에게 물을 제공, 씻겨줌 제자들이 예수님께 해 드려야할 일, but 예수님이 먼저 본을 보이심 = 믿음의 공동체가 할 일예수님이 제자들의 발을 씻기신 이유는 무엇인가요? 이 사건이 우리에게 주는 교훈은 무엇일까요? 1) 씻음 = 더러운 죄를 용서하심 2) 사랑하심의 표현, 친히 모본을 보이심2. 유다의 배신 : 유다가 예수님을 배신하기로 결심한 순간에 대해 어떻게 생각하나요? 이 사건이 제자들에게 미친 영향은 무엇일까요? 1)탐욕과 유혹 : 인간의 자유의지와 죄의 상징 예수님이.. 더보기
엘리야는 불수레와 불말들을 타고 올랐는가? 회오리 바람을 타고 올라 갔는가? 엘리야는 불수레와 불말들을 타고 올랐는가? 회오리 바람을 타고 올라 갔는가?성경에 따르면, 엘리야는 회오리바람을 타고 하늘로 올라갔다고 기록되어 있습니다.불병거는 그 장면에서 함께 등장하지만, 엘리야가 불병거를 직접 "타고" 올라갔다는 표현은 없습니다.구체적으로는 열왕기하 2장 11절에 이렇게 기록되어 있습니다:> “그들이 길을 가며 말하더니 불수레와 불말들이 두 사람 사이를 갈라놓고 엘리야가 회오리바람을 타고 하늘로 올라가더라.” (개역개정)즉, 불수레와 불말들(불병거)이 등장하여 엘리사와 엘리야 사이를 가로막고, 엘리야는 회오리바람을 타고 하늘로 올라간 것으로 묘사됩니다.정리하자면:불병거는 등장하지만, 엘리야가 그 위에 타고 올라갔다는 직접적인 표현은 없음엘리야는 회오리바람을 타고 하늘로 올라간 것으.. 더보기
변함이 없으신 하나님 16내 사랑하는 형제들아 속지 말라 17각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라 18그가 그 조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되게 하시려고 자기의 뜻을 좇아 《진리의 말씀으로》 우리를 낳으셨느니라1. 시작하는 말인간을 불신하게 하고, 인간에 대해 환멸의 비애를 느끼게 하는, 속이는 일이 비일비재합니다. 가짜 동영상도 적지 않습니다. 야고보는 “내 사랑하는 형제들아 속지 말라”라고 했습니다. “속지 말라”의 헬라어 메 플라나스테(με πλανάσθε)는 ‘유랑하지 말라’, ‘길을 잃지 말라’, ‘잘못된 데 빠지지 말라’를 의미하기도 합니다.속지 말라는 말씀은 하나님의 영이시자 그리스도의 영이신 성령을 좇아 받은 진리의 표준.. 더보기

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